10

Мы считаем, что тема сохранения и развития марийской национальной культуры является актуальной и востребованной в XXI веке в связи с поднятием общего патриотизма, повышением духовно-нравственного развития общества, обогащением населения Марий Эл культурным наследием. Однако в последнее время многие аспекты культуры утрачиваются, исчезают из обыденного употребления. Поэтому очень важно сохранить то, что ещё не исчезло из памяти поколений. Мы живем в с. Кузнецово Медведевского района Марий Эл. Наше Кузнецовское поселение является местом компактного проживания народа мари, из 3170 проживающих 1875 человек это марийцы. Редко можно услышать у нас речь на марийском языке, и очень редко, даже в праздничные дни можно услышать марийскую песню под звуки гармони и встретить односельчан в национальной одежде. А все потому, что теряется интерес к национальной культуре, к национальным традициям и обрядам, а любовь к марийскому языку остается где-то в прошлом, молодежь отказывается признавать марийский язык родным, отрекается от культуры своего народа. И наше поселение, мы уверены, далеко не единственная в этом отношении. Мы провели анкетирование « Что Вы знаете о марийской вышивке», среди обучающихся нашей школы и жителей разных населенных пунктов входящих в Кузнцовское поселение и Азановское. В анкетировании участвовали 35 человек. Результаты анкетирования показали, что в основном с марийской вышивкой знакомы обучающиеся школы т.к. в школьной программе изучается предмет «История культуры народов» с 5-11 классы, где большое внимание уделяется культуре и быту марийского народа.

«Марийская национальная вышивка. Маритÿр.»

поднятие национальной культуры

Разяснить окружающим, что нужно любить свой народ, культуру, сохранить и передать свои умения другим, возрождаеть технику марийской вышивки

Изучила марийскую технику вышивания и стараюсь добиться, чтоб люди окружающие меня начали заниматься вышиванием, которыми занимались наши предки.

Изучив литературные и документальные источники, мы узнали о том, что богатое наследие оставили нам предки. Новое применение находит сейчас творчество народных умельцев, перенявших от бабушек и дедушек их отточенные веками мастерство и вкус. Уйдя из жизни как повседневная одежда и предметы бытового обихода, художественное наследие возвращается в наши дома как декоративное украшение интерьера, как сценические костюмы, как оригинальные сувениры, которые, разлетаясь по стране и миру, становятся визитными карточками марийской культуры. Национальный костюм – это своеобразное отражение культуры нации, красноречивое повествование о народе, его истории, психологии, идеале, душе. У каждой нации он имеет свои особенности. Сегодня мы уже не встретим традиционный национальный костюм марийского народа в повседневной жизни. А вот национальные элементы: вышивка, аксессуары, натуральные ткани постепенно приобретают популярность не только в республике, но и за ее пределами. Причины привнести национальный колорит в одежду у всех разные. Для одного это способ выделиться из толпы и продемонстрировать свой стиль и вкус. Поэтому часто стилизованную одежду с национальными элементами заказывают иностранцы, которые посещают Республику Марий Эл. Для второго это возможность показать окружающим людям, что они патриоты родного края, что они ценят язык и традиции народа мари, уважают историю предков и гордятся ее богатой культурой. Я ознакомилась с традиционным исполнением народной вышивки на примере наиболее распространенных элементов оформления одежды, головных уборов бытовых предметов (полотенца, салфетки, постельное белье, занавески), одежды. Красиво, богато выглядят все эти предметы. Появившись в древности, вышивка обогащалась, видоизменялась, отвечая эстетическим вкусам и практической целесообразности. Результаты исследования можно сказать, что во многих районах республики возрождается техника марийской вышивки