10

Современное общество не воспринимает русский материнский фольклор и, в частности, фольклорные колыбельные песни как носитель модели современного мироздания. Его педагогический потенциал недооценен нашими современниками в силу агрессивного навязывания через средства массовой информации чуждых для россиян культурных стереотипов.

Для решения данной проблемы я хочу рассмотреть роль колыбельных песен в формировании у ребенка традиционных ценностей как предмет в своем проекте, а также факторы, определяющие формирование модели мира ребенком, как его объект.

Колыбельные ‐ не просто песенно‐ музыкальное творчество, а богатая культура нации, необходимая для духовного воспитания и физического здоровья детей в современном мире , колыбельные могут помочь ребенку сформировать собственные пространственные и смысловые ориентиры в стремительно меняющихся стереотипах сегодняшнего дня.

Актуализировать идею об уникальной роли материнского фольклора как носителя стратегических культурных программ в формировании традиционных для России ценностей.

В результате сбора и поиска текстовой, звуковой и визуальной информации был сделан проект "Материнский фольклор. Секретный мир колыбельных песен". В разнообразных свидетельствах материализовалась модель мира в которой закреплено уважение к жизни в разнообразных ее проявлениях. Колыбельная песня выступила в роли сильнейшего оберега от стирания границ между понятиями добра и зла .

Мой проект стал учебным материалом для урока музыки в теме 8 класса "Великие наши современники". Его миссия - возрождать, развивать и популяризировать утраченные традиции пения колыбельных, связывая поколения через российское наследие колыбельной песенности. Следующим этапом в работе над проектом, его последействием, станет обсуждение на форуме в социальных сетях вопроса о педагогическом потенциале русской традиционной культуры и места материнского фольклора в формировании детской картины мира с моими подписчиками.

Стремительные перемены в обществе и мире создали дисбаланс, который усиливается благодаря настойчивому навязыванию моделей поведения и ценностей, чуждых традициям народов России. 31 декабря 2015 г. В.Путин утвердил обновленную Стратегию национальной безопасности. В документе подчеркивается, что сохранение традиционных нравственно - духовных ценностей - одно из важнейших условий национальной безопасности России. "К традиционным российским духовно - нравственным ценностям относятся приоритет духовного над материальным, защита человеческой жизни, прав и свобод человека, семья, созидательный труд, служение Отечеству, нормы морали и нравственности, гуманизм, милосердие, справедливость, взаимопомощь, коллективизм, историческое единство народов России, преемственность истории нашей Родины".

Удивительный факт, веками пели своим детям матери в России именно об этом, через материнский фольклор воспитывая, вводя в семейно - бытовую культуру своего народа, формируя прокреативные образы будущего и гендерные аспекты, очевидной ценностью этого мира в колыбельных выступает труд . Педагогический потенциал русского материнского фольклора имеет колоссальное значение, т. к. является средством формирования картины мира ребенка.

Мир колыбельных делится на три сферы: духовную, социальную и сказочно - мифологическую В первой - духовной сфере- даны основные образы христианского мира: Бог, Богородица, почитаемые святые, ангелы, архангелы. Они активно подключаются к уходу за ребенком.

Бог тебя дал,

Христос даровал,

Пресвятая Похвала - 

В окошечко подала 

Во второй - социальной сфере - представлены образы близкого окружения ребенка - его семья, его окружение, его будущее. Появляются такие значимые категории как труд, достаток, благодарность.

А баю-баю-баю,

Дед пошел за рыбою,

Бабушка коров доить, Ну, отец - дрова рубить

В третьей - сказочно - мифологической сфере колыбельных текстов, представлен мир в котором обитают анропоморфные и зооморфные персонажи: Сон, Дрема, Угомон, Волчок, Кот.

Дедка спи, 

И ты усни,

Да Угомон

Тебя возьми 

Материнский фольклор вводил ребенка в мир русской культуры, мир ее образов и смыслов. Их раскрытие произойдет позднее , во взрослой жизни, в эмпирическом опыте ребенка.  "Хлеб питает тело, а колыбель -  душу", - говорили наши предки. Основанная на союзе любви, слов и мелодии, колыбельная выступала сильнейшим оберегом традиционным ценностям человека, формируя картину мира ребенка в их русле, обеспечивая целостность мировосприятия, давая ощущение включенности в общий порядок мироздания.